[size=4]                                  江西靖安 熊悠靖[/size]

    人生是什么？自从人类踏入文明时代一开始，这个问题就一直在困扰着我们，千百年前的人在问，再过千百年，人类还会将这个问题继续问下去，但永远也不会有一个确切的答案。

        德国人本主义哲学家叔本华说，人生就是一个充满欲望的过程，欲望不满足时痛苦，满足了无聊，于是我们就在痛苦与无聊的摇摆间度日。在叔本华看来，[font=宋体]欲求和挣扎是全部人的本质，而欲求的基地是需要，缺陷也就是痛苦，所以人生来就是痛苦的，由于他的本质就落在痛苦的手里，有欲求是痛苦，一旦欲求得到满足，可怕的空虚和无聊就会袭击他，因而人的存在和生存本身就会成为他不可忍受的重负，人生在痛苦和无聊之间像钟摆一样的来回摆动着。人生就是一个充满欲望的过程，欲望不满足时痛苦，满足了无聊，于是我们就在痛苦与无聊之间摇摆度日。[/font]

    人生的痛苦无法清除，一切企图清除痛苦的努力，只是改变着痛苦的形态。因为人的欲求是无止境的，意志挣扎本身也就走向无穷。当给自身造成巨大痛苦的压力或危险暂时排除，幸福和轻松的感觉仍然不能持久，生活中随之而涌起诸多细微的、和以前的压力不同的烦恼和压力，会再次引发你尖锐的痛苦。

    在科学力量无比强大的今天，人们也许能够消除生存缺乏的痛苦，但是还会有精神痛苦包围着你，如情爱、仇恨、恐惧、名利、疾病等等，再没有了还有空虚无聊，不在空虚无聊就必然在别的痛苦里，人生就是这样在痛苦和空虚无聊之间被抛来抛去。痛苦是依附在人身上的无法摆脱的幽灵，人的任何努力总是徒劳枉然。

    从这个角度来看，痛苦和空虚即是人类幸福的两大敌人，进一步说,即使我们幸运地远离了痛苦,我们便靠近空虚;若远离了空虚,我们便又会靠近痛苦. 由于内在的空虚,人们寻求社交,,娱乐和各类享受,因此就产生了奢侈浪费.这就是为什么富有家庭的年少子弟继承了大量的财产后,就尽情挥霍,究其原因,无非是心灵空虚,对自已的生存感到无聊和厌倦.他来到这个世界外表是富有的,内心却是空穷的,他唯一无望的努力便是用自己外在的财富来弥补内在的贫穷,企图从外界来获得一切事物。贫穷和困乏来带来痛苦;当这一痛苦解除时，人又生空虚.所以,当下层阶级无休止地与困乏也就是痛苦挣扎时,上流社会却在和"空虚"打持久战。

    既然痛苦和空虚已经是人类注定的命运，而且往往是智力愈发达的人,感受到痛苦和空虚的程度就愈高.那么人类究竟应该如何勇敢地去面对它呢？既然人生毫无价值和意义，那么我们要活下去总该给自己找到一种活下去的理由和方式！！！十几年来，这个问题一直在深深的困扰着我，使我感到万分的痛苦！我曾经试过用哲学思考、宗教信仰，艺术创造和欣赏来摆脱这种困扰，但最终我发现，透过这三种手段[font=Times New Roman],我们只能暂时将意志所生的欲望世界提升到忘我的精神境界中,这时我们可暂时忘却人世的不幸与痛苦。但面对社会强大的异己力量，我们很快便又会陷入无力自拔的烦恼和痛苦当中。因而，这么多年来，我只能始终以一种悲悯的情怀来进行我的生活。并在此基础上生发出一种苦中作乐的人生态度，我认为生命是一个无限发展的过程，是一个奋求、满足、再奋求的过程，生命价值的实现就在于这一过程的无比充实和富有，珍视这一过程，有助于提高人的生存质量和意义,而不是消极地耗损、浪费与重复。这一过程永远使人保持无限的创造活力，永远使我们向新的境界努力和探索。让我们在有限的生命中充分释放自己生命的能量，尽情享受生命，不断的肯定、超越和创造自己，最终实现生命的自我充实和安慰。[/font]